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※のりこ 掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱 掛軸】小林太玄「清風入梧竹」共箱 茶掛 - メルカリの詳細情報
掛軸】小林太玄「清風入梧竹」共箱 茶掛 - メルカリ。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。掛軸】小林太玄「清風入梧竹」共箱 茶掛 - メルカリ。掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 30.2 × 188.2 cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 朱塗り（糸目）付属 : 共箱備考 : 画：下川立夏 賛：小林太玄〔作者について〕小林太玄臨済宗大徳寺派大本山、龍宝山大徳寺塔頭、黄梅院二十世住職昭和13年奉天生まれ昭和36年花園大学卒業 相国僧堂に掛塔 大津暦堂に参禅昭和31年 京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。昭和50年京都大徳寺塔頭 黄梅院住職に就任下川立夏1926-19941926年岐阜県生まれ。郷倉千靭に師事。県展審査員。個展多数開催。〔状態について〕僅かなシミのような跡がありますが、使用感は少なく概ね良好な状態です。〔禅語について〕「葉々起清風」（ようよう せいふうをおこす）竹の葉がさらさらと鳴り、さわやかな風を生み送ってくれるという情景を表しています。原典において、旅立つ者との別れ際に竹の葉がさらさらと鳴り、あなたたちのために竹の葉がさわやかな風を起こしている。とあります。別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。送る者、送られる者の様々な感情が感じられるます。別れの清らかさに加え、そこに至る人との心と心の通わせ方を思わされる句です。お茶会やお稽古等、人との交流を主とする茶道にも大切なことに思います。季節としては、5月～7月初夏～夏頃が最適な時期かと思います。。Ｆ８９１ 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『白珪尚可磨』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。鶏血石 古印材。楽天市場】小林太玄の通販。【端渓 吉祥風景文楕硯】◆静かな油延光・青花・天青の紫黒石◆五吋◆唐木共箱。倪瓚 漁荘秋霽図軸 一級文物。★大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『敬天愛人』一行書！紙本/共箱/紙箱付★。俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村 俳諧師。端渓硯（木箱付き）と墨。掛軸 尾関要道 書 年中掛 骸骨図。文鎮 (黒柿)。コレクターユイ色紙。掛軸 南無阿弥陀仏 書道。美品！掛け軸 複製 一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付。【中国硯】黎渓石竹節硯。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【かみあつ様用】狩野尚信「唐子」掛軸 絹本 識箱。重野①絵図、甲斐國 断片②楮交じり雁皮紙など。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。
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