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【真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱の詳細情報
真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】 橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年 京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛 莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。 紙本：墨書。 共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。茶道具 掛け軸 徳禅寺 橘宗義 了庵老師。花園大学卒業。【真筆】茶掛 南天福寿◆大徳寺派 瑞泉寺 前大徳 須賀玄道 共箱・タトウ箱付。秩父札所34観音霊場 秩父札所巡り 秩父三十四観音 御朱印 欄間用額入り。大徳寺 執事 大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。【茶道具】福本積應筆 鮎の図 『清流無間断』絵師 竹林 ○。美品 掛け軸 長崎越葉作 紫陽花図 共箱 太巻き付 おもてなし。現在に至る。P*8様 中国古拓本 王義之「蘭亭序」拓本模写巻物、箱入、書道 古美術 中国美術。初音ミク マジカルミライ2017 複製ミニ色紙 店舗特典。本紙・表装ともに良い状態です。椎名ひかり 土下座ロード サイン色紙。書道具 悔道人選煙 徽歙曹素功蕘千氏 時代墨 ワレあり 30g。軸先：木製刷毛目。掛け軸 茶軸 一以貫之 矢野一甫。【紅星牌 棉料単宣 45×205㎝ 1反(50枚)】書道紙、画仙紙。 箱書、花押があります。和硯 蒼龍石⑳ 徳利。山水画風 掛軸 大きめ。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。【PSA10】 エアームド ポケモン色紙ART2。大徳寺 福本積應 茶掛軸 開門落葉多 茶道具。比較をすると挫折してしまうので。小牧りさ 直筆サイン色紙。掛軸 小林太玄 山雲海月情 共箱 禅語 情 茶掛 茶道具 茶の湯 2-23。禅語に「莫妄想」という言葉があります。墨運堂百選墨 No.39 喜上眉梢。茶道具 茶掛 百花為誰開 橋本紹尚。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『松花伴鶴飛』掛軸。「妄想」が人間をダメにするのです。掛軸 「無一物中無尽蔵」禅語。中国北京お土産4点セット＋手提げ袋。
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